Det er også et del andre detaljer her. I bloggteksten står det at tegnene er malt med reinsdyrblod. Th Petersen (1931) antydet at tegnene på Gunnerustromma kunne være malt med reinsdyrblod eller olderbark. Ernst Manker (1938) drøfter Petersens vurdering, men konkluderer med at det må være olderbark («Indessen spricht die völlige gleichheit der farbe mit der des üblichen erlenrinden exstrakts nicht für verwendung von retierblut.»). Orebark/olderbark er tilsynelatende det vanlige å bruke. Hvis Vitenskapsmuseet har gjort en ny analyse av tromma, slik at det nå er avklart at det er brukt reinsdyrblod, så vil jeg gjerne ha referansen til denne.

I bloggteksten står det videre at «figurene er malt på i to rader». Det er en god beskrivelse av trommer fra lulesamisk og nordsamisk område. I det sørsamiske området er det, som på Gunnerus-tromma, vanlig med figurene spredt langs kanten, rundt det sentrale solsymbolet. Man kan spørre seg om elevene har studert tromma eller goglet etter egnede generaliseringer.

At man ofret «horn og bein av hvite reiner til sola» er i beste fall en fri gjengivelse av den dokumenterte skikken med beingjemmer. (Andersen 2008; saivu.com; Ljungdahl 2010). Hvorfor bare hvite? Jeg ser at elevene har brukt en privat hjemmeside som kilde i to tilfeller. Den lenken er død nå, men jeg har mine anelser om nøyaktigheten.

Mitt eget engasjement i dette spørsmålet er knyttet til at jeg har noen studiepoeng i sørsamisk historie, og at jeg i ettertid har skrevet flere artikler om dette på Wikipedia. Jeg kom over denne bloggposten da jeg goglet etter supplerende kilder til den artikkelen jeg nå holder på med: https://no.wikipedia.org/wiki/Runebomme. (Wikipedia bør aldri brukes ukritisk, men hvis Wikipediaartikler inneholder et bredt utvalgt kilder og litteraturhenvisninger, så er det en grei indikasjon på at du kan stole litt mer på dem.)